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浅析马克思经济批判中价值介入的方式,价值介入下的事实诠释

作者:admin    文章来源:未知    点击数:    更新时间:2019-03-17 10:57

马克思对资本主义经济事实的诠释不是对其客观事实的纯描述,也不是基于价值预设的纯粹推导,而是在这些事实中嵌入了自身价值判断与价值选择的解读与诠释。

在异化劳动理论中,马克思强调要基于经济事实进行研究,他首先基于资本主义“当前的”经济事实,描述了工人的状况。他们的生产能力与其拥有的财富、所创造的价值与其本身的价值都是成“反比例”的,而且,人的生产是按照生产商品的“比例”而进行的。显而易见,马克思在这里所描述的一系列比例关系是一种数量关系,此种数量关系是基于资本主义经济事实的经验材料归纳而来的。此种归纳不是纯粹价值中立的科学描述,而是渗透着马克思本人的价值判断与价值选择的,其价值取向在于论证雇佣劳动者失去自由而处于多方面异化的处境之中。这既体现了他对雇佣劳动者的困苦、被压迫和被剥削弱势地位的同情,也体现了他对自由、平等与正义等价值准则与价值目标的不懈追求。

马克思将资本主义社会的经济事实定位为一种工人与其产品之间异化的现实。他也运用异化或外化的劳动来表述这一事实,甚至指出对异化劳动这一概念的分析,也就是对雇佣劳动现实的分析。他讲到,“我们分析了这一概念,因而我们只是分析了一个经济事实。”可见,马克思在分析资本主义经济事实时,是将其作为异化的事实来分析的。此种异化正是马克思对资本主义经济现实所作的价值选择与价值判断的结果。也只有渗入对雇佣工人现实处境及雇佣劳动制度的不平与义愤,马克思才会得出劳动的异化这一确切判断。

在对巴师夏和凯里的经济学批判过程中,马克思借助于价值选择或价值判断对其经济学所体现的经济事实进行了崭新诠释。他一方面指出他们的经济学未能从历史发展的事实来揭示其所应得出的观点;另一方面批判了他们对资本主义生产关系及其经济体制的违心辩护。此种批判彰显了马克思的经济学不仅是基于经济事实及其历史发展的总结归纳,而且,在其中融入了马克思所作的———雇佣劳动关系并非和谐关系———这一与他们经济学观点截然相反的价值判断。

马克思认为巴师夏和凯里都试图批判资本主义社会以往的经济学,并力图基于资本主义经济矛盾或生产关系中的冲突来论证其和谐性。他指出,“他们两人从事写作的民族环境是完全不同的,甚至是相反的,但却驱使他们产生了同样的意向。”他们经济学的价值取向在于证明资本主义社会生产关系的和谐性,从而抹杀其生产关系的对抗性,并通过此种途径来为资本主义制度的正当性辩护。

马克思认为巴师夏和凯里是非历史和反历史的。凯里把美国人的普遍性当作普遍性,巴师夏的普遍性则是无视一切国家的普遍性。凯里收集了大量材料,但并不是为了认识其内在精神,而是当作无差别的死的材料来处理,并将其用于论证自己的理论目的,论证他基于美国人的立场而抽象得来的观点。而且,他对这些材料并未采取“批判”的态度。而巴师夏所采用的材料是虚构的,这些事实在任何时间、任何地点都从未发生过。马克思在这里点明了凯里虽然收集了众多事实,但未能把握其精神实质而介入内在的与社会发展趋势相切合的价值判断与价值选择,而是迷恋于为资本主义社会而辩护。巴师夏并未基于历史事实来证明自己的结论,因此马克思将其斥为陈词滥调。

关于雇佣劳动、利润和工资之间的关系,巴师夏和凯里认为雇佣劳动与工资是固定的,而利润是具有冒险性质的,是变动性的。他们以此证明工人无权分得利润,并应安于一种相对于资本家的从属地位。马克思对其进行了坚决批判。他解析了雇佣劳动历史产生的事实并揭示了雇佣劳动的否定性。就其历史演进而言,他认为雇佣劳动制度一般是基于奴隶制度及封建农奴制度的基础上发展演化而来的,也有的是基于较为原始的公有制度中演化而来的。而就其典型形式而言,其是基于行会与等级制度、实物或劳役作为收入的劳动形式、作为农村副业的工业和封建社会的小农业等劳动形式或劳动制度中演化而来的,只有这些劳动制度或劳动形式衰亡之后才可能出现雇佣劳动。所以,雇佣劳动体现为一些劳动或生产关系的解体。

巴师夏和凯里将以往劳动关系中的劳动收入、劳动内容、劳动场所和劳动规模等因素都理解为固定不变的,而马克思恰恰相反,他认为雇佣劳动是以往劳动关系的否定。马克思认为劳动本身是固定的,历史的事实只有一种。他与以巴师夏和凯里为代表的庸俗经济学家做出了不同甚至是截然相反的诠释,得出了完全相反的结论。可见,这里的区别不在于历史的经济事实与现实材料,而在于两者所持的价值尺度与价值追求不同。马克思抱着对资本主义雇佣劳动的批判态度,秉持实现社会公平正义、个人自由发展的价值诉求,由资本主义雇佣劳动产生的历史事实归纳出劳动本身的普遍性,也得出了雇佣劳动是以往劳动形式的否定而且自身也将必然被否定的结论。

马克思基于历史经济事实发展演进的客观描述,同时嵌入价值这一超越领域或应然世界对其进行了诠释。此种诠释体现了价值判断与价值选择必然生发于现实的经济事实,而经济事实的发展趋势必然朝向普遍性的价值目标与价值准则。



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